最新内容
文明小史
《文明小史》,文明小史清代白话长篇谴责小说。六十回。题“南亭亭长新著”。作者即李伯元。成书于清光绪三十一年˃(1905)。现存主要版本有清光绪《绣像小说》连载本;清光绪三十二年(1906)上海商务印书馆本。1982年上海古籍出版社排印本,1989年江西人民出版社“中国近代小说大系”排印《绣像小说》连
日期 2025-06-29 阅 25
刚毅木讷近乎仁
刚毅木讷，近仁,(孔)子曰:“刚、毅、木、讷①,近仁。”(《论语·子路》二十七)注释①刚:刚强。毅:果敢。木:朴实。讷:说话、言语谨慎。【译文】孔子说:“一个人如果能做到刚强、果敢、朴实、言语谨慎,那他就是一个有
日期 2025-06-29 阅 25
纪伯伦先知
《先知》,《先知》外国文学作品简析作者：[黎巴嫩]纪伯伦类型：散文诗背景搜索本书成书于1923年。纪伯伦·哈利勒·纪伯伦(1883—1931)出生于黎马嫩北部一个美丽山村的农民家庭，祖上原为名门显贵，到父亲时已经衰落，并且父亲身陷囹圄，家贫如洗。纪伯伦12岁随母迁往美国波士顿，两年后只身回国，在“希
日期 2025-06-29 阅 25
鹧鸪天 辛弃疾
辛弃疾·鹧鸪天,辛弃疾石壁虚云积渐高，溪声绕屋几周遭。自从一雨花零落，却爱微风草动摇。 呼玉友，荐溪毛，殷勤野老苦相邀。杖藜忽避行人去，认是翁来却过桥。辛弃疾的农村题材词，写景如“明月别枝惊鹊”的黄沙道夜色，写人如“醉里吴音相媚好”的老媪和“溪头卧剥莲蓬”的小儿，都很有名。但是，辛弃疾还有一首写人
日期 2025-06-29 阅 23
可怜九月初三夜的下一句
白居易《暮江吟》，可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。,【题解】唐诗篇名。七绝。白居易作。见《白居易集》卷一九。属杂律诗。约作于长庆二年由中书舍人出任杭州刺史途中。全诗为：“一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。”前两句描绘暮色，后两句摹写夜景，四句融合成完整而动人的江天晚景
日期 2025-06-29 阅 23
淡淡的血痕中
鲁迅《淡淡的血痕中——记念几个死者和生者和未生者》全文、注释和赏析,目前的造物主，还是一个怯弱者。他暗暗地使天变地异，即不敢毁灭一个这地球;暗暗地使生物衰亡，却不敢长存一切尸体;暗暗地使人类流血，却不敢使血色永远鲜秾;暗暗地使人类受苦，却不敢使人类永远记得。他专为他的同类——人类中的怯弱者——设
日期 2025-06-29 阅 23
卫无忌
卫无忌的人物故事|评价|小传,卫无忌的事迹|史鉴,卫无忌，唐时绛州夏(今山西夏县)人。父亲被同乡人杀死时，卫无忌才6岁。她幼小的心灵里埋下了仇恨的种子。没有兄弟，母亲又已改嫁，没人可依靠的卫无忌最终手刃仇人，为父报仇。〔正史〕卫孝女，绛州夏①人，字无忌。父为乡人卫长则所杀，无忌甫六岁，无兄弟，母改
日期 2025-06-29 阅 23
击鼓戏民
击鼓戏民,楚厉王有警,为鼓以与百姓为戍,饮酒醉,过而击之也。民大惊,使人止之,曰:“吾醉而与左右戏,过击之也。”民皆罢。居数月,有警,击鼓而民不赴,乃更令明号而民信之。(《外储说左上》)【鉴赏】 楚厉王在位时,国家一旦遇到紧急的敌情
日期 2025-06-29 阅 23
众鸟高飞尽 孤云独去闲
众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。,【诗句】众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。【出处】唐·李白《独坐敬亭山》【意思】众鸟高飞，杳无踪影，孤云一片，悠悠飘去。长空的寥廓幽邃，烘托出诗人心灵的孤独和寂寞。后两句用拟人的手法，写诗人对敬亭山的喜爱。“鸟飞尽”、“云独
日期 2025-06-29 阅 23
病国殃民
bìngguóyāngmín使国家受害，人民遭受苦难。《醒世恒言·李沠公穷邸遇侠客》只为李林甫、杨国忠相继为相，妒贤妒能，病国殃民，屈在下僚，不能施展其才。”无
日期 2025-06-29 阅 24
明眸善睐是什么意思
明眸善睐,拼音míngmóushànlài注音ㄇ一ㄥˊㄇㄡˊㄕㄢˋㄌㄞˋ解释形容女子的眼睛明亮而灵活。出处三国魏曹植《洛神赋》：“丹唇外朗，皓齿内鲜。明眸善睐，靥辅承权。”例子朱自清《温州的踪迹》：“我将赠给那善歌的盲妹；她必明眸善睐了。”用法主谓式；作宾语、定语；形容女子的眼睛明亮
日期 2025-06-29 阅 26
梅妃传
梅妃传,梅妃,姓江氏,莆田人。父仲逊,世为医。妃年九岁,能诵《二南》,语父曰:“我虽女子,期以此为志。”父奇之,名之曰采蘋。开元中,高力士使闽、粤,妃笄矣。见其少丽,选归,侍明皇,大见宠幸。长安大内、大明、兴庆三宫,东都大内、上阳两宫,几四万人,自得妃,视如尘土;宫中亦自以为
日期 2025-06-29 阅 24
阴媒
阴媒,中国北方一种特殊的风俗。指男女在青壮年死去之后,有人为他们作媒,合葬在一起,使成为夫妻者。此风俗在中国流行甚早。《周礼·地官·媒氏》篇已明令:“禁迁葬者与嫁殇者。”嫁殇即为鬼婚,为之做媒,则为阴媒。郑康成注云:“殇,十九以下未嫁而死者。”在当时认为这不合人伦之道,“生不以礼
日期 2025-06-29 阅 24
群英会蒋干中计
罗贯中《群英会蒋干中计》,群英会蒋干中计罗贯中却说周瑜回至寨中，……忽报曹操遣使送书至，瑜唤入。使者呈上书看时，封面上判云：(汉大丞相付周都督开拆。)瑜大怒，更不开看，将书扯碎，掷于地上，喝斩来使。肃曰：(两国相争，不斩来使。)瑜曰：(斩使以示威！)遂斩使者，将首级付从人持回。随令甘宁为先锋，韩当为
日期 2025-06-29 阅 25
上有六龙回日之高标
上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。,【诗句】上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。【出处】唐·李白《蜀道难》【译注1】上有挡住太阳神六龙车的山巅，下有激浪排空迂回曲折的大川。善于高飞的黄鹤尚且无法飞过，即使猢狲要想
日期 2025-06-29 阅 23
七律和柳亚子先生
毛泽东诗词《七律·和柳亚子先生》注释和鉴赏,毛泽东诗词《七律·和柳亚子先生①》原文|译文|注释|赏析一九四九年四月二十九日饮茶粤海未能忘②，索句渝州叶正黄③。三十一年还旧国④，落花时节读华章⑤。牢骚太盛防肠断⑥，风物长宜放眼量⑦。莫道昆明池水浅⑧，观鱼胜过富春江⑨。这首诗最早发表在《诗刊》一九五七
日期 2025-06-29 阅 25
飞蓬各自远
秋波落泗水，海色明徂徕。飞蓬各自远，且尽手中杯。,【诗句】秋波落泗水，海色明徂徕。飞蓬各自远，且尽手中杯。【出处】唐·李白《鲁郡东石门送杜二甫》。【意思】没有几天我们就要一醉而别了，所以我们在一起几乎游遍了这一带所有的名胜古迹，楼阁亭台。什么时候这石门路上能够让我们再度相逢，金樽重开?【全诗】
日期 2025-06-29 阅 25
阴媒
阴媒,中国北方一种特殊的风俗。指男女在青壮年死去之后,有人为他们作媒,合葬在一起,使成为夫妻者。此风俗在中国流行甚早。《周礼·地官·媒氏》篇已明令:“禁迁葬者与嫁殇者。”嫁殇即为鬼婚,为之做媒,则为阴媒。郑康成注云:“殇,十九以下未嫁而死者。”在当时认为这不合人伦之道,“生不以礼
日期 2025-06-29 阅 23
中夜起望西园值月上
柳宗元《中夜起望西园值月上》,柳宗元《中夜起望西园值月上》柳宗元觉闻繁露坠，开户临西园。寒月上东岭，泠泠疏竹根。石泉远逾响，山鸟时一喧。倚楹遂至旦，寂寞将何言。这首诗的章法结构，第一、二句点明题目，下四句写景，最后二句抒情结尾。“觉”字应当读去声，是睡醒的意思。醒来听到露水滴落的声音，就起来开门出去
日期 2025-06-29 阅 24
今人不见古时月下一句
今人不见古时月，今月曾经照古人。,【诗句】今人不见古时月，今月曾经照古人。【出处】唐·李白《把酒问月》。【意思1】今天的人见不到古时候的月亮，可今天这轮明月曾经照过古代的人。【意思2】现在的人没有见过古时的月亮，现在的月亮却照耀过古时的人。后用来慨叹明月长在而人生短暂;也用来表示某些人
日期 2025-06-29 阅 24